Советы по дизайну. Философия, психология и трудовые будни дизайнера.
Что
такое супрематизм
Плоскость, образовавшая квадрат,
явилась родоначалом супрематизма, нового цветового реализма как беспредметного
творчества (см. брошюру I,II,III издания "Кубизм, футуризм и супрематизм",
1915 и 1916 гг.).
Супрематизм возник в 1913 г. в Москве, и первые работы были на живописной
выставке в Петрограде, вызвав негодование среди "маститых тогда газет" и
критики, а также среди профессиональных людей - мастеров живописи. Упомянув
беспредметность, я только хотел наглядно указать, что в супрематизме не
трактуются вещи, предметы и т.д. и только - беспредметность вообще ни при
чем. Супрематизм - определенная система, по которой происходило движение
цвета через долгий путь своей культуры. Живопись возникла из смешанных цветов,
превратив цвет в хаотическую смесь на расцветах эстетического тепла, и сами
вещи у больших художников послужили остовами живописными. Я нашел, что чем
ближе к культуре живописи, тем остовы (вещи) теряют свою систему и ломаются,
устанавливая другой порядок, узаконяемый живописью. Для меня стало ясным,
что должны быть созданы новые остовы чистой цветописи, которые конструировались
на требовании цвета, и второе, что, в свою очередь, цвет должен выйти из
живописной смеси в самостоятельную единицу - в конструкцию как индивидуум
коллективной системы и индивидуальной независимости. Конструируется система
во времени и пространстве, не завися ни от каких эстетических красот, переживаний,
настроений, скорее является философской цветовой системой реализации новых
достижений моих представлений, как познание.
В данный момент путь человека лежит через пространство, супрематизм, семафор
цвета - в его бесконечной бездне. Синий цвет неба побежден супрематической
системой, прорван и вошел в белое как истинное реальное представление бесконечности,
а потому свободен от цветового фона неба. Система твердая, холодная, без
улыбки приводится в движение философской мыслью, или в системе движется
уже ее реальная сила. Все раскраски утилитарных намерений незначительны,
малопространственны, имеют чисто прикладной совершившийся момент того, что
было найдено познаванием и выводом философской мысли, в горизонте нашего
зрения уголков, обслуживающих обывательский вкус или создающих новый. Супрематизм
в одной своей стадии имеет чисто философское через цвет познавательное движение,
а во второй - как форма, которая может быть прикладная, образовав новый
стиль супрематического украшения. Но может проявляться на вещах как превращение
или воплощение в них пространства, удаляя целостность вещи из сознания.
Через супрематическое философское цветовое мышление уяснилось, что воля
может тогда проявить творческую систему, когда в художнике будет аннулирована
вещь как остов живописный, как средство, и пока вещи будут остовом и средством,
воля его будет вращаться среди композиционного круга, вещевых форм. Все,
что мы видим, возникло из цветовой массы, превращенной в плоскость и объем,
и всякая машина, дом, человек, стол - все живописные объемные системы, предназначенные
для определенных целей. И если даже будет построено и беспредметно, но основано
на цвето-взаимоотношениях, воля его будет заперта среди стен эстетических
плоскостей вместо философского проникновения. Только тогда я свободен, когда
моя воля через критическое и философское обоснование из существующего сможет
вынести обоснование новых явлений. Я прорвал синий абажур цветных ограничений,
вышел в белое; за мной, товарищи авиаторы, плывите в бездну, я установил
семафоры супрематизма. Я победил подкладку цветного неба, сорвал и в образовавшийся
мешок вложил цвета и завязал узлом. Плывите! Белая свободная бездна, бесконечность
перед нами.
Из книги: Каталог
10-й государственной выставки ."Беспредметное творчество и супрематизм".
1919.
К. Малевич
Web Дизайн. Уроки фотошопа, photoshop. Статьи о дизайне. Как создать сайт.
Обучение дизайну. Фото. Гламурные галереи 
