Советы по дизайну. Философия, психология и трудовые будни дизайнера.
География
в российской геральдике
Можно спросить: какое отношение может иметь сугубо негеографическая наука
геральдика с ее гербами и флагами к географии?
Сама по себе геральдика к географии действительно
никакого отношения не имеет, т.к. занимается только упорядочением геральдических
изображений и их элементов, т.е. того, что изображено на том или ином гербе
или флаге. Но изображение на флаге или гербе очень часто связано с географическими
особенностями территории, которой принадлежит этот герб или флаг.
Если, например, взять герб северной российской столицы, возвращенный Санкт-Петербургу
в начале 90-х вместе с его историческим названием, то можно обнаружить,
что изображенные на гербе два якоря и скипетр характеризуют, во-первых,
географическое положение города на берегу моря (Финского залива) при впадении
в него реки Нева, во-вторых, его хозяйственную специализацию, и, в-третьих,
функциональное значение города как столицы Российской империи. Подмечено,
что по композиции герб Санкт-Петербурга напоминает герб Рима, тоже "города
Св. Петра" - два скрещенных ключа бороздками наверх. Якоря (морской и речной),
кроме прямого указания на портовый характер города используются подобно
ключам и указывают на Петербург как "окно в Европу". Скипетр, как символ
высшей государственной (императорской) власти, характеризует макрогеографическое
столичное положение Санкт-Петербурга.
Наверное,
самым географичным можно назвать кипрский флаг, на котором киприоты просто
поместили географический контур острова Кипр. Но подобных примеров не много:
флаг Сахалинской области с контурами Сахалина и Курильских островов, гербы
Тюменской области и Ставропольского края с контурами границ этих регионов.
Чаще все-таки географический смысл размещенных на гербах и флагах геральдических
элементов является следствием либо хозяйственной специализации, либо каких-либо
природных особенностей территории.
Отражение хозяйственных и природных особенностей местности в символике характерно
именно для российской геральдики. На Западе, откуда Россия позаимствовала
при Петре I и его приемниках основные геральдические традиции, в основном
было принято использование геральдических фигур (различные мифологические
животные, геометрические фигуры и т.д.), что было связано с историческим
развитием геральдических правил в Западной Европе, где изначально геральдика
сложилась в институте рыцарства, а потом была использована европейским дворянством.
А уже затем конкретная территория или город получали свой герб в соответствии
с гербом того, кто этой местностью или городом владел - т.е. по гербу своего
сюзерена.
В России же гербы в их европейском понимании появились только при Петре
I, который ввел их в России наряду со многими другими нововведениями с Запада.
Особенно большой размах придание отдельным городам и местностям собственных
гербов развернулось при Екатерине II, когда основная масса всех городов
получила собственный герб именно на основе каких-либо особенностей города,
чаще всего природных или хозяйственных. Тогда по городам из герольдии (комитета
по гербам) рассылался вопросник, в котором просили сообщить имеет ли город
свой исторический герб, а если нет, то сообщить для составления герба какие-нибудь
сведения, в наибольшей степени характеризующие особенности данного города.
Чаще всего из городов сообщали о каких-либо интересных природных объектах
в окрестностях города, о том, что в этом городе производят или что выращивают
в окрестностях, какие животные водятся в округе и т.д.
На основе ответов герольдия составляла гербы для городов. Естественно, что
если при этом, например, из Серпухова был получен ответ, что в одном из
монастырей города держат павлинов, то затем Серпухов получил герб именно
с изображением павлина.
Поэтому
на многих гербах российских городов изображены элементы рельефа: горы (например,
Ставрополь, Череповец), вулканы (гербы Петропавловска-Камчатского, Камчатской
и Сахалинской областей), курганы и холмы (гербы городов Курган, Холм), озера
(герб Белозерска, волны Байкала на гербе Бурятии), реки (на гербах Благовещенска,
Калуги) и т.д. Эту же традицию продолжили в современной символике многие
республики: горы присутствуют на гербах почти всех республик Северного Кавказа,
причем на гербах Карачаево-Черкесии и Кабардино-Балкарии изображена одна
и та же гора - самая высокая вершина России гора Эльбрус. На гербе Республики
Алтай помимо самой высокой вершины Горного Алтая горы Белуха в виде орнамента
изображена практически вся гидросеть Алтая, начиная от Телецкого озера,
рек Бия и Катунь и заканчивая многими их притоками и более мелкими речушками.
Конкретные цвета на флагах и гербах также подчас символизируют те или иные
природные особенности территории. Так на флаге Республики Коми белый цвет
означает снег, суровость северной зимы, а зеленый - безбрежные просторы
тайги (коми пармы), а на флаге Карелии голубой цвет символизирует огромное
количество карельских озер.
Очень
часто за основу герба какого-либо города или региона берется животное, птица
или даже рыба, водящиеся в данной местности. Типичные примеры, уссурийский
тигр на гербах Владивостока, Приморского края, Еврейской автономной области;
медведь - на гербах Сыктывкара, Коми-Пермяцкого автономного округа, Карелии
и т.д.; олень - флаг Корякского автономного округа; дрофа - герб Льгова;
стерлядь - герб Саратова и Саратовской области...
Хозяйственная специализация местности находит свое воплощение в геральдике
еще чаще, чем даже природные объекты. Зная время возникновения того или
иного герба можно подчас достаточно легко узнать, что производилось в городе
или его окрестностях в то время. Например, на гербе города Александрова
изображены слесарные тиски и наковальни, что означает, что в конце XVIII
в., когда был утвержден этот герб, Александров славился своими кузнечными
и слесарными мастерами, а на гербе Пензы изображались три снопа: пшеничный,
ячменный и просяной в знак того, что эти зерновые культуры выращивались
в окрестностях Пензы и т.д. На гербе Челябинска изображается навьюченный
верблюд, означавший значительную торговлю со Средней Азией.
Особенно
часто хозяйственная специализация городов находила свое выражение в гербах,
созданных в советское время, когда каждая отрасль промышленности, присутствующая
в городе, изображалась на его гербе в виде специального знака: машиностроение
- шестеренка, химическая промышленность - колба с химическими веществами,
сельское хозяйство - колосья, горнодобывающая промышленность - шахта, металлургия
- домна и т.д. Типичный пример такого герба представляет собой, например,
герб города Усолье-Сибирского Иркутской области, на котором в соответствии
с имеющимися в городе предприятиями соледобычи, химии, фанерно-спичечного
производства и машиностроения, изображались соответственно кристалл повареной
соли, колба с химическими веществами, спичечный коробок и шестеренка. Подобный
герб, утвержденный одним из первых в советское время еще в 1925 г., имела
и Москва, но тот герб тогда не прижился.
После
распада СССР большинство городов вернуло свои исторические гербы, стали
заводить свои гербы и флаги и отдельные субъекты Федерации, которые в максимальной
степени стремились, чтобы в их символике получили наибольшее отражение все
особенности региона, в том числе и хозяйственные. Ради этого ряд исторических
гербов был подвергнут некоторой модернизации. Так, на гербе Ульяновской
области над щитом, где раньше располагалась корона, теперь размещена композиция,
состоящая из шестеренки, колосьев и чайки; шестеренка и колосья символизируют
основные отрасли народного хозяйства Ульяновской области - машиностроение
и сельское хозяйство, а чайка - географическую принадлежность Ульяновска
и области к великой русской реке Волге. А на гербе Брянской области создали
особую геополитическую композицию (три расходящихся золотых луча), символизирующую
географическое (геополитическое) положение Брянщины на стыке трех славянских
государств - русских, белорусов и украинцев.
Новые гербы, появившиеся уже после распада СССР часто в той или иной мере
также воспроизводят хозяйственные особенности местности. Например, на гербе
Чувашской Республики поместили листья хмеля, являющегося одной из основных
сельскохозяйственных из культур, выращиваемых в Чувашии. В Иваново советский
герб с изображением факела и лодки заменили на герб с изображением пряхи,
чтобы показать текстильную специализацию города. На гербе города Жуковский
(Московская обл.) изображены три самолета, наглядно показывающие, что Жуковский
- один из самых крупных в России центров проектирования и испытания самолетов.
Из
89 субъектов РФ на конец 2000 г. собственную символику (герб, флаг или гимн)
не приняли только 11 регионов. В большинстве своем области и края, имевшие
историческую дореволюционную символику, ее просто восстановили. Труднее
всего пришлось республикам и автономным округам, т.к. они не имели никакой
исторической символики, поэтому ее пришлось придумывать буквально с "чистого
листа". Республики использовали в основном элементы народных эпосов либо
какие-либо другие особые атрибуты, подчеркивающие национальные особенности
коренного населения этих республик, например, элементы национальных орнаментов
(как в Мордовии и Марий Эл). Народные эпосы и мифология в той или иной степени
легли в основу региональной символики Адыгеи, Алтая, Дагестана, Чувашии,
Коми, Татарстана, Чечни, Удмуртии и др. (в т.ч. многих автономных округов).
Древние наскальные рисунки были использованы при составлении гербов Хакасии
и Якутии, религиозные буддистские символы - Калмыкии, Бурятии, Агинского
Бурятского и Усть-Ордынского Бурятского округов, образ национального героя
Салавата Юлаева - в Башкирии, элементы окружающей природной среды, особенно
горы - в гербах республик Северного Кавказа, Республики Алтай и т.д.
Из 89 субъектов РФ на конец 2000 г. собственную символику (герб, флаг или
гимн) не приняли только 11 регионов. В большинстве своем области и края,
имевшие историческую дореволюционную символику, ее просто восстановили.
Труднее всего пришлось республикам и автономным округам, т.к. они не имели
никакой исторической символики, поэтому ее пришлось придумывать буквально
с "чистого листа". Республики использовали в основном элементы народных
эпосов либо какие-либо другие особые атрибуты, подчеркивающие национальные
особенности коренного населения этих республик, например, элементы национальных
орнаментов (как в Мордовии и Марий Эл). Народные эпосы и мифология в той
или иной степени легли в основу региональной символики Адыгеи, Алтая, Дагестана,
Чувашии, Коми, Татарстана, Чечни, Удмуртии и др. (в т.ч. многих автономных
округов). Древние наскальные рисунки были использованы при составлении гербов
Хакасии и Якутии, религиозные буддистские символы - Калмыкии, Бурятии, Агинского
Бурятского и Усть-Ордынского Бурятского округов, образ национального героя
Салавата Юлаева - в Башкирии, элементы окружающей природной среды, особенно
горы - в гербах республик Северного Кавказа, Республики Алтай и т.д.